বঙ্গ , বাঙ্গাল ইত্যাদি শব্দের যৌক্তিকভাবে সামঞ্জস্যপূর্ণ ব্যাখ্যার খোঁজে নারু যে যৌক্তিক যাত্রা শুরু করেছিল , সেই পথচলায় সে বঙ্গ নামের অস্তিত্বে আসা নিয়ে একটি অশ্রুতপূর্ব ও গ্রহণযোগ্য ব্যাখ্যায় উপনীত হয়েছিল । সেই ব্যাখ্যা , সেই অববাহিকার ভূতাত্ত্বিক ও ভৌগোলিক বিবর্তনের যে সময়সারণি সেই সব অধ্যয়ন ক্ষেত্রের প্রথিতযশা বৈজ্ঞানিকগণ প্রদান করে থাকেন , তার সাথে সাযুজ্যপূর্ণ হয়েছিল ।

উদ্যোগের পরিসমাপ্তির মুখে এসে আহৃত তথ্যভান্ডার , যুক্তিশৃঙ্খলার সাথে মিশে , নারুর মনকে এক নতুন দিগন্তের সামনে দাঁড় করিয়েছিলো । সেই পটভূমিতে , অল্প কিছু সময় পরেই নারু উপলব্ধি করেছিল যে সে যাত্রার এমন এক পর্যায়ে পৌঁছেছে যেখানে তাকেও সেই পথটি গ্রহণ করতে হবে যে পথটি গ্রহণ করার কথা অধ্যাপক হরপ্রসাদ শাস্ত্রী ভেবেছিলেন । নারুর মনে প্রত্যয়ের উদ্রেক হয়েছিল যে বাংলার ও স্বভাবতই বাঙ্গালীর সংস্কৃতিই সম্ভবত একমাত্র পথ যার মাধ্যমে বাংলা অববাহিকা অঞ্চলের ইতিহাসের ধূসর অতীত পর্যায়ে উঁকি দেওয়া সম্ভব । অপর যে কোনো পন্থা অবলম্বনে ইতিহাসের সেই পর্যায় অধরাই...