1 जुलाई 2018 की सुबह दिल्ली के बुराड़ी में एक ही परिवार के ग्यारह सदस्य मृत पाए गए। वे अनपढ़ या समाज से कटे हुए लोग नहीं थे। वे एक प्रेम करने वाला, सामान्य परिवार थे। इस त्रासदी ने एक ऐसा प्रश्न खड़ा किया जिससे हम सब को जूझना चाहिए: जब कोई विश्वास जाँच से ऊपर रख दिया जाता है, तो हमें उसके परिणामों से कौन बचाता है?
"सत्य या विश्वास?" आस्था के विरोध में लिखी गई पुस्तक नहीं है। लेखक न कोई नया धर्म देते हैं, न किसी को नास्तिक बनाना चाहते हैं। वे केवल एक सीधा प्रश्न पूछते हैं: हम जो मानते हैं, उसे मानने का आधार क्या है? यह पुस्तक किसी धर्म, समुदाय या व्यक्ति के विरुद्ध नहीं है। इसकी कसौटी किसी की पहचान नहीं, बल्कि विचारों का आधार, उनका प्रभाव और उनकी जवाबदेही है।
चार भागों और ग्यारह अध्यायों में यह पुस्तक आपको एक सुविचारित यात्रा पर ले जाती है:
भाग 1: भ्रम को समझना। भय, सांत्वना की ज़रूरत और दिमाग़ की चालें, जो हमें झूठ को भी सच मानने पर मजबूर करती हैं। साथ ही परंपराओं का एक "संग्रहालय" और यह प्रश्न कि धर्म कब सहारा है और कब शोषण।
भाग 2: ईश्वर, संस्था और प्रश्न। ईश्वर से जुड़े दस कठिन प्रश्न, ईश्वर और धार्मिक संस्था का भेद, और धर्म की परंपराओं में स्त्री की ख़ामोश भूमिका।
भाग 3: प्रगति, आत्मा और नास्तिकता। गैलीलियो से आज के भारत तक विज्ञान और आस्था का संघर्ष, मस्तिष्क-विज्ञान के प्रकाश में आत्मा और परलोक की परीक्षा, और भारत की अपनी नास्तिक परंपरा।
भाग 4: अपनी बुद्धि का सामना, और उसके बाद का जीवन। पढ़े-लिखे और बुद्धिमान लोग भी भ्रम में क्यों फँसते हैं, किसी भी दावे को परखने की सात प्रश्नों की कसौटी, तीस दिन का अभ्यास, और ईश्वर के बिना भी शोक, त्योहार और अर्थ के साथ जीने का रास्ता।
इस पुस्तक की विशेषता इसकी संतुलित दृष्टि है। यह कबीर, बुद्ध, नासदीय सूक्त और आंबेडकर की भारतीय परंपरा को डार्विन, सगन, फ़ाइनमैन और रसेल की वैज्ञानिक सोच के साथ रखती है, और याद दिलाती है कि प्रश्न पूछना हमारी अपनी संस्कृति की विरासत है। भाषा सरल है, उदाहरण भारतीय जीवन से हैं, और हर अध्याय पाठक को सोचने के लिए प्रश्न देकर समाप्त होता है।
यह पुस्तक हर उस पाठक के लिए है, जो सुनी-सुनाई बातों से संतुष्ट नहीं होता, जो जानना चाहता है कि किसी मान्यता की जड़ें कहाँ हैं, और जो सहमत होने या असहमत होने से पहले स्वयं परखना चाहता है।
पढ़िए, सोचिए, परखिए और अपना विवेक विकसित कीजिए।