"चा र ऋतुएँतुएँप्रेम की : अधूरेधूरेइश्क़ से पूर्ण समर्पण तक" केवल एक प्रेम कहा नी नहीं है, बल्कि मनुष्नुय के हृदय, स्मृतिमृतियों
और संबंधों की जटि लता ओं की एक गहन सा हि त्यि क या त्रा है। यह उपन्या स प्रेम के उन वि वि ध रूपों को प्रस्तुततु करता
है, जि नमें मा सूमि यत भी है, बि छड़ने की पी ड़ा भी ; आकर्षण भी है, वि श्वा सघा त भी ; रहस्य भी है, जी वन-मृत्मृयु का संघर्ष
भी ; और अंततः ऐसा समर्पण भी है जो प्रेम को उसकी सबसे शुद्धशु अवस्था में स्था पि त करता है।
कथा का ना यक जी वन के चा र अलग-अलग प्रेम संबंधों से गुजगुरता है। पहला प्रेम एक अप्रत्या शि त दुर्घदुर्घटना में समा प्त हो
जा ता है और उसके सा थ उसके जी वन का एक उजला अध्या य भी । दूसरा प्रेम उसे यह एहसा स करा ता है कि आकर्षण
और प्रेम हमेशा एक ही बा त नहीं हो ते। ती सरा संबंध उसे ऐसे षड्यं त्र के बी च ला खड़ा करता है जहाँ प्रेम, भय और
वि श्वा सघा त एक-दूसरे में उलझ जा ते हैं।हैं इन सबके बा द उसके जी वन में एक ऐसी स्त्री का प्रवेश हो ता है जि सकी
सा दगी , नि स्वा र्थता और समर्पण उसे प्रेम का वा स्तवि क अर्थ समझा ते हैं।हैं
यह उपन्या स केवल घटना ओं का क्रम नहीं , हीं बल्कि मनो वैज्ञा नि क और भा वना त्मक परि वर्तन की कथा है। इसमें प्रेम के
सा थ-सा थ अकेला पन, स्मृतिमृतियाँ , अपरा धबो ध, वि श्वा स, क्षमा , आत्मसंघर्ष, मा नवी य इच्छा एँ, एँभा वना त्मक नि कटता ,
सा मा जि क यथा र्थ और जी वन के कठि न नि र्णयों का सूक्ष्म चि त्रण कि या गया है। रहस्य और रो मां च कथा को नि रंतर
आगे बढ़ा ते हैं, हैं जबकि पा त्रों की आंतरि क या त्रा पा ठक को उनके सा थ जी ने का अनुभनुव करा ती है।
लेखक ने मा नवी य संबंधों की नि कटता , आकर्षण और दैहि क आकां क्षा ओं को अश्ली लता से दूर रखते हुए सा हि त्यि क
गरि मा , संवेदनशी लता और मनो वैज्ञा नि क गहरा ई के सा थ प्रस्तुततु करने का प्रया स कि या है। यही का रण है कि यह
उपन्या स केवल प्रेम का वर्णन नहीं करता , बल्कि प्रेम के भी तर छि पे भय, मो ह, अधि का र, समर्पण और आत्मस्वी का र को
भी उजा गर करता है।
यह पुस्पुतक उन सभी पा ठकों के लि ए है जि न्हों ने कभी प्रेम कि या है, कि सी अपने को खो या है, वि श्वा सघा त का दर्दसहा
है, या जी वन में दूसरी शुरुशुआत करने का सा हस जुटाजुटाया है। प्रत्येक अध्या य पा ठक को यह अनुभनुव करा ता है कि प्रेम
केवल कि सी दूसरे व्यक्ति तक पहुँचने की या त्रा नहीं , हीं बल्कि स्वयं को पहचा नने और स्वी का र करने की प्रक्रि या भी
है।
"चा र ऋतुएँतुएँप्रेम की : अधूरेधूरेइश्क़ से पूर्ण समर्पण तक" अंततः यह संदेश देती है कि जी वन में हर प्रेम अपनी मंज़िमंज़िल तक
नहीं पहुँचता , लेकि न हर प्रेम मनुष्नुय को कुछ न कुछ सि खा कर अवश्य जा ता है। कभी वह हमें टूटना सि खा ता है, कभी
संभलना ; कभी खो ना , तो कभी स्वयं को फि र से खो ज लेना । और शा यद इसी या त्रा में सच्चे प्रेम का वा स्तवि क अर्थ
छि पा हो ता है।