परमहंस योगानंद (जन्म मुकुंद लाल घोष ; 5 जनवरी, 1893 - 7 मार्च, 1952) एक भारतीय हिंदू योगी और गुरु थे , जिन्होंने अपने संगठन, सेल्फ-रियलाइज़ेशन फ़ेलोशिप (एसआरएफ) / योगोदा सत्संग सोसाइटी के माध्यम से लाखों लोगों को ध्यान और क्रिया योग से परिचित कराया। (YSS) भारत का - एकमात्र ऐसा संगठन जिसे उन्होंने अपनी शिक्षाओं के प्रसार के लिए बनाया था। योग गुरु स्वामी श्री युक्तेश्वर गिरि के प्रमुख शिष्य, उन्हें उनके वंश द्वारा पश्चिम में योग की शिक्षा फैलाने के लिए भेजा गया था। वह 27 साल की उम्र में अमेरिका चले गये [2]पूर्वी और पश्चिमी धर्मों के बीच एकता साबित करने और पश्चिमी भौतिक विकास और भारतीय आध्यात्मिकता के बीच संतुलन का उपदेश देने के लिए। [3] अमेरिकी योग आंदोलन और विशेष रूप से लॉस एंजिल्स की योग संस्कृति में उनके लंबे समय तक प्रभाव के कारण , योग विशेषज्ञों ने उन्हें "पश्चिम में योग का जनक" माना। उन्होंने अपने अंतिम 32 वर्ष अमेरिका में गुजारे।

उद्धरण
"आप एक सपने की तरह पृथ्वी पर चल रहे हैं। हमारी दुनिया एक सपने के भीतर एक सपना है; आपको यह महसूस करना चाहिए कि ईश्वर को पाना ही एकमात्र लक्ष्य है, एकमात्र उद्देश्य है, जिसके लिए आप यहां हैं। केवल उसी के लिए आपका अस्तित्व है। उसे तुम्हें अवश्य खोजना होगा।" – द डिवाइन रोमांस पुस्तक से

योगानंद अमेरिका में बसने वाले पहले प्रमुख भारतीय शिक्षक थे, और व्हाइट हाउस में मेजबानी पाने वाले पहले प्रमुख भारतीय थे ( 1927 में राष्ट्रपति केल्विन कूलिज द्वारा); [7] उनकी प्रारंभिक प्रशंसा के कारण उन्हें लॉस एंजिल्स टाइम्स द्वारा "20वीं सदी का पहला सुपरस्टार गुरु" करार दिया गया । [8] 1920 में बोस्टन पहुंचकर, 1925 में लॉस एंजिल्स में बसने से पहले उन्होंने एक सफल अंतरमहाद्वीपीय प्रवचन यात्रा शुरू की। अगले ढाई दशकों तक, उन्होंने स्थानीय ख्याति प्राप्त की और दुनिया भर में अपने प्रभाव का विस्तार किया: उन्होंने एक मठवासी व्यवस्था बनाई और शिष्यों को प्रशिक्षित किया, शिक्षण-भ्रमण पर गए, कैलिफोर्निया के विभिन्न स्थानों में अपने संगठन के लिए संपत्तियाँ खरीदीं और हजारों लोगों को क्रिया योग में दीक्षित किया। [5]1952 तक, SRF के भारत और संयुक्त राज्य अमेरिका दोनों में 100 से अधिक केंद्र थे। 2012 तक , लगभग हर प्रमुख अमेरिकी शहर में उनके समूह थे। [8] उनके "सादा जीवन और उच्च विचार" सिद्धांतों ने उनके अनुयायियों के बीच सभी पृष्ठभूमि के लोगों को आकर्षित किया।

उन्होंने 1946 में अपनी योगी की आत्मकथा को आलोचनात्मक और व्यावसायिक प्रशंसा के साथ प्रकाशित किया। इसकी चार मिलियन से अधिक प्रतियां बिक चुकी हैं, हार्पर सैन फ्रांसिस्को ने इसे "20वीं शताब्दी की 100 सर्वश्रेष्ठ आध्यात्मिक पुस्तकों" में से एक के रूप में सूचीबद्ध किया है।

युवावस्था और शिष्यत्व संपादन करना
योगानंद का जन्म मुकुंद लाल घोष के यहां गोरखपुर , उत्तर प्रदेश , भारत में एक हिंदू बंगाली , कायस्थ - क्षत्रिय परिवार में हुआ था। [16] वह बंगाल-नागपुर रेलवे के उपाध्यक्ष भगवती चरण घोष और ज्ञानप्रभा देवी की आठ संतानों में से चौथे और चार पुत्रों में से दूसरे थे। उनके छोटे भाई सानंद के अनुसार, मुकुंद की आध्यात्मिकता के बारे में जागरूकता और अनुभव उनके शुरुआती वर्षों से भी सामान्य से कहीं अधिक था। [16] चूँकि उनके पिता बंगाल नागपुर रेलवे के उपाध्यक्ष थे, उनकी नौकरी की प्रकृति के कारण मुकुंद के बचपन के दौरान परिवार को कई बार स्थानांतरित होना पड़ा, जिसमेंलाहौर , बरेली और कोलकाता । [3] एक योगी की आत्मकथा के अनुसार , वह ग्यारह वर्ष का था जब उसकी माँ की मृत्यु हो गई, उसके सबसे बड़े भाई अनंत की शादी से ठीक पहले; वह मुकुंद के लिए एक पवित्र ताबीज छोड़ गई, जो उसे एक पवित्र व्यक्ति ने दिया था, जिसने उसे बताया था कि मुकुंद के पास कुछ वर्षों के लिए यह रहेगा, जिसके बाद यह उस आकाश में गायब हो जाएगा जहां से यह आया था। उनके बचपन के दौरान, उनके पिता दूर-दराज के शहरों और तीर्थ स्थानों की उनकी कई दर्शनीय स्थलों की यात्राओं के लिए ट्रेन पास का वित्तपोषण करते थे, जिसे वह अक्सर दोस्तों के साथ ले जाते थे। अपनी युवावस्था में उन्होंने भारत के कई हिंदू संतों और संतों की खोज की, जिनमें सोहम "टाइगर" स्वामी , गंधा बाबा औरमहेंद्रनाथ गुप्ता , अपनी आध्यात्मिक खोज में मार्गदर्शन करने के लिए एक प्रबुद्ध शिक्षक खोजने की उम्मीद कर रहे थे। [3]

हाई स्कूल की पढ़ाई पूरी करने के बाद, मुकुंद ने औपचारिक रूप से घर छोड़ दिया और वाराणसी में एक महामंडल आश्रम में शामिल हो गए ; हालाँकि, वह जल्द ही ध्यान और ईश्वर-धारणा के बजाय संगठनात्मक कार्य पर जोर देने से असंतुष्ट हो गए। वह मार्गदर्शन के लिए प्रार्थना करने लगा; 1910 में, विभिन्न शिक्षकों की उनकी तलाश तब ख़त्म हो गई, जब 17 साल की उम्र में, उनकी मुलाकात अपने गुरु, स्वामी श्री युक्तेश्वर गिरि से हुई ; [3] उस समय उसका अच्छी तरह से संरक्षित ताबीज अपने आध्यात्मिक उद्देश्य को पूरा करने के बाद रहस्यमय तरीके से गायब हो गया। अपनी आत्मकथा में, उन्होंने श्री युक्तेश्वर के साथ अपनी पहली मुलाकात को कई जन्मों तक चले रिश्ते की पुनर्स्थापना के रूप में वर्णित किया है:

"हमने मौन की एकता में प्रवेश किया; शब्द अत्यंत अतिरेकपूर्ण लग रहे थे। वाक्पटुता गुरु से शिष्य तक के हृदय से ध्वनि रहित मंत्रोच्चार में प्रवाहित हो रही थी। अचूक अंतर्दृष्टि के एंटीना के साथ मैंने महसूस किया कि मेरे गुरु भगवान को जानते थे, और मुझे उनके पास ले जाएंगे। का अस्पष्टता यह जीवन जन्मपूर्व यादों की एक नाजुक सुबह में गायब हो गया। नाटकीय समय! अतीत, वर्तमान और भविष्य इसके चक्रीय दृश्य हैं। यह पहला सूरज नहीं था जिसने मुझे इन पवित्र चरणों में पाया!" [3]
वह अगले दस वर्षों (1910-1920) तक सेरामपुर और पुरी में श्री युक्तेश्वर के आश्रमों में उनके शिष्य के रूप में प्रशिक्षण लेते रहे । बाद में श्री युक्तेश्वर ने मुकुंद को सूचित किया कि उन्हें उनके वंश के महान गुरु महावतार बाबाजी ने योग प्रसार के एक विशेष विश्व उद्देश्य के लिए उनके पास भेजा था। [3]

1915 में स्कॉटिश चर्च कॉलेज, कलकत्ता से कला में इंटरमीडिएट परीक्षा उत्तीर्ण करने के बाद , उन्होंने सेरामपुर कॉलेज से वर्तमान बैचलर ऑफ आर्ट्स या बीए (उस समय एबी के रूप में जाना जाता था) के समान डिग्री के साथ स्नातक की उपाधि प्राप्त की। इसकी दो संस्थाएँ हैं, एक सेरामपुर कॉलेज (विश्वविद्यालय) के सीनेट के एक घटक कॉलेज के रूप में और दूसरा कलकत्ता विश्वविद्यालय के एक संबद्ध कॉलेज के रूप में । इससे उन्हें सेरामपुर में युक्तेश्वर के आश्रम में समय बिताने की अनुमति मिल गई ।
जुलाई 1915 में, कॉलेज से स्नातक होने के कई सप्ताह बाद, उन्होंने मठवासी स्वामी संप्रदाय में औपचारिक प्रतिज्ञा ली; श्री युक्तेश्वर ने उन्हें अपना नाम चुनने की अनुमति दी: स्वामी योगानंद गिरि। [3] 1917 में, योगानंद ने पश्चिम बंगाल के दिहिका में लड़कों के लिए एक स्कूल की स्थापना की, जिसमें आधुनिक शैक्षिक तकनीकों को योग प्रशिक्षण और आध्यात्मिक आदर्शों के साथ जोड़ा गया। एक साल बाद, स्कूल रांची में स्थानांतरित हो गया । [3] स्कूल के विद्यार्थियों के पहले समूह में से एक उनके सबसे छोटे भाई, बिष्णु चरण घोष थे , जिन्होंने वहां योग आसन सीखे और बदले में बिक्रम चौधरी को आसन सिखाए । [17]यह स्कूल बाद में योगदा सत्संग सोसाइटी ऑफ़ इंडिया बन गया, जो योगानंद के अमेरिकी संगठन, सेल्फ-रियलाइज़ेशन फ़ेलोशिप की भारतीय शाखा है।

भारत यात्रा, 1935-1936 संपादन करना
1935 में, वह अपने दो पश्चिमी छात्रों के साथ, अपने गुरु श्री युक्तेश्वर गिरि से मिलने और भारत में उनके योगदा सत्संग कार्य को स्थापित करने में मदद करने के लिए समुद्री जहाज के माध्यम से भारत लौट आए । रास्ते में, उनका जहाज़ यूरोप और मध्य पूर्व में घूमता रहा; उन्होंने अन्य जीवित पश्चिमी संतों जैसे थेरेसी न्यूमैन , कोनेर्सरेथ के कैथोलिक कलंकवादी , और आध्यात्मिक महत्व के स्थानों का दौरा किया : सेंट फ्रांसिस का सम्मान करने के लिए असीसी, इटली , ग्रीस के एथेनियन मंदिर और सुकरात की जेल कोठरी, फिलिस्तीन की पवित्र भूमि और यीशु के मंत्रालय के क्षेत्र , औरप्राचीन पिरामिडों को देखने के लिए काहिरा, मिस्र । [3] [31]

अगस्त 1935 में, वह भारत में मुंबई के बंदरगाह पर पहुंचे , जिसे तब बॉम्बे कहा जाता था, और अमेरिका में उनकी प्रसिद्धि के कारण, ताज महल होटल में उनके संक्षिप्त प्रवास के दौरान कई फोटोग्राफर और पत्रकार उनसे मिलने आए । पूर्व की ओर ट्रेन लेने और कोलकाता (पूर्व में कलकत्ता ) के पास हावड़ा स्टेशन पहुंचने पर, उनके भाई बिष्णु चरण घोष और कासिमबाजार के महाराजा के नेतृत्व में एक विशाल भीड़ और एक औपचारिक जुलूस ने उनका स्वागत किया । सेरामपुर का दौरा करते हुए, उनका अपने गुरु श्री युक्तेश्वर के साथ एक भावनात्मक पुनर्मिलन हुआ, जिसे उनके पश्चिमी छात्र सी. रिचर्ड राइट ने विस्तार से नोट किया था। [3]भारत में अपने प्रवास के दौरान, उन्होंने अपने रांची लड़कों के स्कूल को कानूनी रूप से शामिल होते देखा, और विभिन्न स्थानों का दौरा करने के लिए एक भ्रमण समूह लिया: आगरा में ताज महल , मैसूर में चामुंडेश्वरी मंदिर , जनवरी 1936 के कुंभ मेले के लिए इलाहाबाद , और बृंदाबन । लाहिड़ी महाशय के एक महान शिष्य स्वामी केशवानंद से मिलने के लिए । [3]

उन्होंने विभिन्न लोगों से भी मुलाकात की जिन्होंने उनकी रुचि को आकर्षित किया: महात्मा गांधी , जिन्हें उन्होंने क्रिया योग में दीक्षित किया; महिला-संत आनंदमयी माँ ; गिरि बाला, एक बुजुर्ग योगी महिला जो बिना खाए जीवित रहीं; प्रसिद्ध भौतिक विज्ञानी चन्द्रशेखर वेंकट रमन , और श्री युक्तेश्वर के गुरु लाहिड़ी महाशय के कई शिष्य । [3] भारत में रहते हुए, श्री युक्तेश्वर ने योगानंद को परमहंस की मठवासी उपाधि दी , जिसका अर्थ है "सर्वोच्च हंस" और उच्चतम आध्यात्मिक प्राप्ति का संकेत देता है, जिसने औपचारिक रूप से उनकी पिछली उपाधि "स्वामी" को हटा दिया। [32]मार्च 1936 में, योगानंद के बृंदाबन जाने के बाद कलकत्ता लौटने पर, श्री युक्तेश्वर की पुरी में उनके आश्रम में मृत्यु हो गई (या, योगिक परंपरा में, उन्होंने महासमाधि प्राप्त कर ली ) [33] । अपने गुरु का अंतिम संस्कार करने के बाद, 1936 के मध्य में अमेरिका लौटने की योजना बनाने से पहले, योगानंद ने कई महीनों तक पढ़ाना, साक्षात्कार आयोजित करना और दोस्तों से मिलना जारी रखा।

उनकी आत्मकथा के अनुसार, जून 1936 में, श्रीकृष्ण के दर्शन के बाद , मुंबई के रीजेंट होटल के एक कमरे में उन्हें अपने गुरु श्री युक्तेश्वर की पुनर्जीवित आत्मा के साथ एक अलौकिक मुठभेड़ हुई। अनुभव के दौरान, जिसमें योगानंद ने शारीरिक रूप से अपने गुरु के ठोस रूप को पकड़ लिया और पकड़ लिया, श्री युक्तेश्वर ने बताया कि अब वह एक उच्च-सूक्ष्म ग्रह पर एक आध्यात्मिक मार्गदर्शक के रूप में कार्य करते हैं, और उन्होंने सूक्ष्म क्षेत्र , सूक्ष्म ग्रहों और के बारे में गहराई से विस्तार से सत्य की व्याख्या की। भविष्य जीवन; सूक्ष्म प्राणियों की जीवनशैली, क्षमताएं और स्वतंत्रता के विभिन्न स्तर; कर्म का कार्य; मनुष्य के विभिन्न अतिभौतिक शरीर और वह उनके माध्यम से कैसे काम करता है, और अन्य आध्यात्मिक विषय। [3]नए ज्ञान के साथ और मुठभेड़ से नवीनीकृत होकर, योगानंद और उनके दो पश्चिमी छात्र मुंबई से समुद्री जहाज के माध्यम से भारत छोड़ गए; अक्टूबर 1936 में अमेरिका जाने से पहले, इंग्लैंड में कई सप्ताह तक रहकर, उन्होंने लंदन में कई योग कक्षाएं आयोजित कीं और ऐतिहासिक स्थलों का दौरा किया।